Maximas vero virtutes iacere omnis necesse est voluptate dominante. Quid de Pythagora? Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum. Qui enim existimabit posse se miserum esse beatus non erit. Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem. Quae autem natura suae primae institutionis oblita est?

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